Product omschrijving
Van militairen wordt een vergaande inzet gevraagd, en daarbij dragen zij – zeker tijdens uitzending – grote verantwoordelijkheid. Hoe worden ze in staat gesteld om te doen en te geven wat soms ver uitgaat boven wat normaal en voorstelbaar is? Dit boek gaat over de morele vorming van militairen. De Geestelijke Verzorging is er om hen bij te staan. Hoe kan, en hoe moet de Geestelijke Verzorging haar taak ten aanzien van militairen invullen? Vanuit de wetenschap (ethiek en filosofie) wordt het terrein verkend en belicht waar militairen en geestelijke verzorgers hun werk doen. Dit gebeurt vanuit rooms-katholiek, protestants-christelijk en humanistisch perspectief.
Onderwerpen die hierbij de aandacht krijgen zijn:
- Het geweten van de militair, welke plaats wordt hieraan toegekend in de krijgsmacht? En hoe moet de gewetensvorming van de militair er uit zien?
- De toepassing van geweld en het eigen geweten. De morele vorming en de rol hierbij van de geestelijk verzorger.
- Geestelijke weerbaarheid, hoe imitatie en inspiratie hierop inspelen, en hoe morele competentie en erosie hiermee verband houden.
- Ook geven drie Diensten acte de présence. Achtereenvolgens geven de Joodse GV, de Hindoe GV en de Islam GV inzicht in hun ethische bronnen en hun manier van werken.
Van de volgende auteurs is een bijdrage in dit boek opgenomen: Fred van Iersel, Ger Wildering, Theo Boer,Pieter Vos, Joachim Duyndam, Jan Hein Mooren, R. Evers, Hari Rambaran en Ria Bijl.
Deze bundel is uitgegeven in opdracht van de Hoofden van Dienst van de Geestelijke Verzorging bij de Krijgsmacht.
Specificaties
ISBN9789460360466Auteur(s)Ger Wildering, René de Boer, Jan Peter van BruggenOmvang212 pagina’sUitvoeringPaperbackVerschijningsdatum16 april 2012
Recensies
In: Tijdschrift voor Theologie, herfst 2013
“Intien hoofdstukken nemen de verschillende auteurs de lezer mee doorheen vele aspectenvan morele vorming en geestelijke verzorging.Wat opvalt, naast het christelijk-ethischeluik, is de openheid in dit boek voor eenmultireligieuze invalshoek: het omvat nietenkel bijdragen vanuit christelijke hoek,maar laat ook Joodse, hindoeïstische en islamitischegeestelijke verzorgers aan hetwoord. Dit biedt een boeiende blik op degeestelijke verzorging vanuit elk specifiekgezichtspunt, maar ook op het hanteren vanoorlog en geweld binnen de verschillendetradities. Het niveau van de bijdragen is uitmuntend.
(…)
De wetenschappelijkedegelijkheid van het boek belemmertnooit de leesbaarheid ervan. Hetvraagt de aandacht van de lezer, maar is nietondoordringbaar, waardoor het zijn doel –een handboek zijn voor geestelijke verzorgingin de Nederlandse krijgsmacht – ookzeker haalt.Kortom, een zeer geslaagde publicatiewaar hopelijk snel een vervolg op komt, wanthiermee is zeker niet alles gezegd en geschreven.”
Wim Smit
In: Tijdschrift Geestelijke Verzorging, jrg.16 nr.69
“Dat neemt niet weg dat er pareltjes van wijsheid inNaar eer en gewetente vinden zijn, zoals de opmerking dat morele dilemma’s naar hun inhoud professionele dilemma’s zijn, maar dat die daarin juist altijd op het betrekkingsniveau afspelen en dus op het persoonlijke vlak. Een opmerking die precies formuleert waar iedere beroepsgroep die werkt op het scherpst van de snede mee te maken heeft.”
(…)
“Juist doordat in deze bijdragen de blik wordt verschoven van de militair naar de mens, zijn deze bijdragen ook goed toepasbaar in andere situaties waarin geestelijk verzorgers vertoeven te midden van andere professionals.”
Claudia Bisschops
In: NBD Biblion, 11 juli 2012
“De tien opstellen geven een complex beeld van de manier waarop de geestelijke verzorgers hun werk (moeten) verrichten. De opstellen zijn met name bedoeld voor militairen en de hulpverleners in de krijgsmacht.”
Ds. Jenno Sijtsma
In: De Roerom, juni 2012
“Het boek overtuigt de lezer alleszins van nut en noodzaak van de dienstGeestelijke Verzorgingmaar stelt niet gerust dat militairen daardoor onbeschadigd weg kunnen komen uit de hel waar ze naar toe worden gestuurd. Als aardige bijvangst laat het boek ook zien hoe bij alle historische en culturele verschillen van godsdiensten en levensovertuigingen, dezelfde waarden en normen worden omarmd en mensen er voor mensen willen zijn.”
Henk Peters
