Product omschrijving
InJohannes Climacus of De omnibus dubitandum est (1842-1843) tracht Kierkegaard op een zo consequent mogelijkewijze te voldoen aan de filosofische eis van zijn tijd: ‘Er moetaan alles getwijfeld worden.’ Juist omdat hij een existentiëletwijfelaar is, die doet wat hij zegt, wordt zijn levensverhaal eensatire op de abstract-speculatieve twijfel van zijn Hegeliaansgeïnspireerde tijdgenoten. Twee jaar later (1844) publiceertKierkegaard onder het pseudoniem Climacus Filosofischekruimels of een kruimel filosofie. Climacus is er uitgegroeidtot een bijzonder scherpzinnig filosoof, die graaft naar dediepste wortels van de menselijke existentie. Als niet-gelovigevoert hij een scherp kritisch-filosofisch onderscheid door tussenhet domein van het denken en dat van het geloof, van deeerste en de tweede filosofie, de immanentie en de transcendentie,de herinnering en de herhaling.
Filosofische kruimels en Johannes Climacus of De omnibusdubitandum est is het negende deel in de reeks Kierkegaard Werken. Het boek kwam tot stand in samenwerking met de ‘Redactieraad Kierkegaard Werken’ en de Søren Kierkegaard Skrifter (uitgegeven door het Søren Kierkegaard Centre te Kopenhagen).
Specificaties
ISBN9789055739790Oorspronkelijke titelPhilosophiske SmulerAuteur(s)Søren KierkegaardVertaler(s)Frits FlorinRedacteur(en)Johan Taels, Karl Verstrynge, Kierkegaard Werken RedactieraadOmvang240 pagina’sUitvoeringGebonden uitgaveVerschijningsdatum11 juni 2013Verschenen in de serieKierkegaard Werken
Recensies
Op:http://zoeken.bibliotheek.be/detail/Sren-Kierkegaard/Filosofische-kruimels-Johannes-Climacus-of/Boek/?itemid=|library/marc/vlacc|8403550
“Het werk van Kierkegaard — en ook deze weliswaar moeilijke, maar zeker fundamentele teksten — laat zich daarbijniet lezen als een gebruiksaanwijzing of een recept, maar als een geestelijke oefening, die dag na dag opnieuw aangevat kan worden.”
Christophe Van Gerrewey
In: Kerk in de Stad, januari 2014
“Onder het pseudoniem Climacus publiceert Kierkegaard twee jaar nadien, in 1844, zijn ‘Filosofische kruimels of een kruimel filosofie’. De auteur is daarin uitgegroeid tot een bijzonder scherpzinnig filosoof, die graaft naar de diepste wortels van het menselijk bestaan.”
(…)
“Het is een plezier om ook de veel kleiner gedrukte voetnoten te lezen van de topfilosoof die naar mijn idee in tien minuten meer gedachten met zijn hersenen verwerkt dan een ‘normaal mens’ in 24 uur.”
Peter van der Ros
In: Filosofie, januari 2014
“De thans verschenen nieuwe en uitstekende vertaling is een deel in de serieSøren Kierkegaard Werkendie met regelmaat bij uitgeverij Damon verschijnt.”
Charles Vergeer
In: Cultuurpagina, oktober 2013
“In het eerste deel hoont Kierkegaard zijn op Hegel voortbordurende tijdgenoten weg en in het tweede vat hij zijn eigen ‘existentiële’ project aan. Vlijmscherpe filosofie, waarin nog steeds thema’s als geloof en transcendentie, herinnering en herhaling te pas komen.”
Erik Meganck
In: De Leeswolf, 2013/7
“Kierkegaard wil ook twijfelen aan de Socratische twijfel. Het voert hem langs paradoxen, gefingeerde dialogen (‘Wellicht werkt nu iemand op: “Fantast die je er bent, ik heb je best door!”‘) en duizelingwekkende constructies die vaak humoristisch zijn.”
(…)
“Het werk van Kierkegaard – en ook deze weliswaar moelijke, maar zeker fundamentele teksten – laat zich daarbij niet lezen als een gebruiksaanwijzing of een recept, maar als een geestelijke oefening, die dag na dag opnieuw aangevat kan worden.”
Christophe van Gerrewey
In: Benedictijns tijdschrift, 2013/3
“Deze publicatie vormt een belangrijke bouwsteenaan de op stapel staande wetenschappelijke uitgave van SK’s verzameldwerk, rechtstreeks vertaald vanuit het Deens. De bezorgers vandeze editie zijn Nederlandse en Vlaamse specialisten, die samenwerkenmet het Kopenhaagse instituut dat SK’s Skrifter historisch-kritisch uitgeeft.”
FB
In: NDB Biblion, 28-08-2013
“De teksten die fragmentarisch zijn opgebouwd, vallen op door het veelvuldig nen nadrukkelijk gebruik van literaire stijlfiguren als ironie en humor; ook het gehannes met pseudoniemen is iets dat geheel wordt verklaard door Kierkegaards anti-filosofische instelling. Sommigen weigeren Kierkegaard daarom een filosoof te noemen. Een uitvoerig nawoord en notenapparaat bieden beginners een helpende hand. Met een register op personen en zaken. Verzorgde uitgave in gebonden uitvoering met leeslint.”
Wim Fievez
